Arte baseada na capa original
EM CUSTÓDIA
Da Cachoeira, Lampião seguiu para a Ribeira do Ingá, de Custódia. Para ali, foi ele com o fim de receber o dinheiro dos comerciantes de Custódia, pois havia marcado o dia 10 de fevereiro, mas neste dia, estava brigando na Cachoeira. Comparecendo ali no dia 11, onde só encontrou esperando o Sr. Abílio José Duarte. Lampião o avistando, foi logo dizendo que vinha com muita fome e sede, queria água e comida. Procurou pelo pessoal do dinheiro. Abílio respondeu que haviam cumprido o trato no dia anterior, 10 de fevereiro, como tinha Lampião marcado. Respondeu ele que, no dia anterior, não foi possível chegar porque estava brigando com os macacos de Nazaré, na Cachoeira. Lampião preocupado, perguntou o que faria para receber o dinheiro. Abílio respondeu que só fosse ele até Custódia. Perguntou se não tinha soldados. Respondeu Abílio que, dois, somente. Lampião disse: — "Dois é café pequeno para mim. Vamos até lá!" Lampião queixou-se que havia viajado muito, estava enfadado. Abílio arrumou um animal com o Sr. Doroteu Cavalcante. Chegaram à Custódia, três e meia da tarde do dia 11 (quarta-feira). A primeira pessoa a falar com Lampião foi Benzinho Vidal, que pediu pela garantia de vida dos dois soldados. Respondeu Lampião que os soldados podiam estar tranqüilos, que estavam garantidos. Apenas o chefe exigia dos mesmos a munição, porque estava desmuniciado, por ter gasto no dia anterior, brigando com os macacos de Nazaré. Depois que recebeu a munição, dirigiu-se para a casa comercial dos senhores Guilherme Andrade e José Guilherme. Este ofereceu ao chefe Lampião uma preguiçosa para sentar-se. Agradeceu dizendo que estava equipado, não podendo utilizar-se daquele assento no momento. José Guilherme pediu que tirasse os arreios. Respondeu que daquele jeito estava bem e pronto para o que aparecesse, pois já estava acostumado a viver equipado. Depois, teve uma palestra com Joaquim Pereira, falando que tinha sido almocreve e passado muitas e muitas vezes em Custódia, com uma famosa tropa de burros, puxando à frente daquela tropa e inesquecível burra Mariposa. Apontou para o rancho (bulandeira) de Manoel Cândido, onde tinha dormido muitas noites. Declarou que gostava muito de Custódia, não queria ali ofender a ninguém, apenas queria fazer amizade com todos. Apesar desta afirmativa, todos sabiam que ele fora à residência do guarda-fio Izaias Medeiros, com o fim de assassiná-lo pelo fato do funcionário cumprir com sua missão, em consertar o fio telegráfico, quando era cortado pelo bandido. Isto Lampião praticava, para interromper qualquer transmissão pelo telégrafo, de suas passagens nas zonas. Izaias, já sabendo que o cangaceiro não o "tragava" bem, quando ouviu o chamado, respondeu Izaias, que não estava, acrescentando: "saiu agora mesmo. Não se sabe para onde." Como Lampião não o conhecia pessoalmente, conseguiu se livrar. Furioso ficou Lampião quando soube que esteve com Izaias nas mãos, e o mesmo tinha o ludibriado. Salvo, Izaias mandou-se para Carnaíba. Dali, tempos depois, por não confiar, retirou-se para Recife onde faleceu como funcionário da Pernambuco-TRAMNAI.
Houve também em Custódia, o encontro dos dois soldados com Lampião e Levino Ferreira. Encontrando-se Lampião na casa comercial de José Gomes de Oliveira, onde tomava vinho do Porto. Apresentaram-se os soldados. Ao se apresentarem, Levino Ferreira perguntou se estavam eles com medo, e se tinham coragem de atirarem naquele grupo. Os dois militares responderam que se tivessem ali dez homens, da marca deles, aquelas horas estavam cortando cartuchos, pois que, além de tudo, eram obrigados. Levino não se alterou, apenas disse que estavam eles direito.
Lampião ofereceu bebida. O soldado Pedro Soares agradeceu, dizendo que não bebia, pois que não gozava de boa saúde. Ante a insistência de Lampião, o soldado Pedro Soares disse para o cangaceiro que era soldado, tinha jurado à bandeira, assim não era interessante beber com um cangaceiro, chefe de grupo. Quando desta maneira respondeu, os cabras ficaram olhando para Lampião, assim como quem pediam consentimento para matá-lo. Lampião foi perguntar se ele não queria o acompanhar no bando. Respondeu Pedro Soares que era soldado de verdade, não podia quebrar a jura que havia feito à bandeira, portanto, não podia seguir num grupo de bandidos. O soldado Soares foi forte, foi mesmo um bravo diante de Lampião. Por muita insistência do chefe do grupo, aceitou um copo de vinho do Porto.
Naquele dia, em palestra com Joaquim Pereira, Antônio Ferreira disse que havia no dia anterior dado uma brigada com "os Nazaré". Adiantou que, um "nazaré" brigava com dez e não sentia. Disse que, "se de Nazaré viesse dez, brigava, e se viesse um, brigava na certa, qualquer quantidade que viesse, e na certa". O bandido Antônio Ferreira criticou severamente os soldados que vinham do Recife, chamando-os de pés de pele, e que era uma brincadeira, os "macacos" da Capital. Criticou mais, dizendo que eles se deitavam, atirando para cima, suas balas não ofendiam a ninguém. Lampião, demoradamente, palestrou com o senhor Pacífico Lopes de Siqueira, de quem recebeu um presente, uma linda faca, aparelhada de ouro e metal. Ao receber o referido presente, Lampião pôs a mão no ombro de Pacífico e delicadamente agradeceu.
Em Custódia, Lampião redigiu e deixou no telégrafo, um telegrama para ser transmitido ao Exmo. Governador do Estado. No referido telegrama, o cangaceiro, minuciosamente, narrava a Sua Excelência, todo o ocorrido do seu ferimento na Serra das Panelas e que se tratou no lugar Abóbora, do Dr. Marcolino Diniz, que era seu amigo. Lamentou o bandido que ignorava o motivo do Cel. José Pereira, de Princesa, ter na Paraíba, se tornado seu ferrenho inimigo, mas que ia mostrar ao Cel. quem era ele. No telegrama comunicava a miúdo o governo, a sua entrada em Custódia.
Este acontecimento, disse, verificou-se sem anormalidade. Adiantou mais o bandido que, tudo no sertão, corria maravilhosamente bem. Pediu que o governo não mandasse mais seus "macacos", que já estava ele cansado de matar tantos "macacos". Que o governo viesse mesmo ao sertão conhecer de perto, o famoso Lampião. Disse mais que, o governo mandava das pancadas do mar às pancadas dos trilhos, da GREAT-WESTERN, em Rio Branco (atual Arcoverde). Ele mandava das pancadas das águas do São Francisco, Petrolina, a Rio Branco. Estava, assim, dividido o Estado em dois executivos.
Desconfiados do povo de Nazaré, à noite, o bandido dividiu o grupo em pelotões e colocou nos principais pontos e recomendou que todo o cuidado era pouco na gente de Nazaré. Os cabras dormissem com um olho fechado e o outro aberto. Disse que, se um dia fosse cercado com a Força de Nazaré, era preciso botar força de gigante para poder furar o cerco.
Para agradar ao bandido, o Sr. José Moura Leite saiu no comércio fazendo arrecadação em dinheiro, tendo conseguido tirar oitocentos mil réis, ficando o bandido muito satisfeito com esta importância e muito mais com o povo de Custódia. Também deram em Custódia, ao bandido, liberdade de utilizar-se em qualquer lugar, daquilo que lhes pertencesse.
A visita do bandido à Custódia prolongou-se até às doze horas da noite. Matou ali um boi, dividiu toda a carne com o grupo. Tudo resolvido, mandou tocar reunir, e na escuridão da noite, desapareceu, seguindo na estrada de Samambainha, de onde tomou destino ao Estado de Alagoas. No dia seguinte, chegaram do Estado da Paraíba, em Custódia, os Tenentes Francisco de Oliveira e Joaquim Adauto (conhecido por Tenente Quincó), em perseguição aos bandidos. Em Custódia, os oficiais paraibanos prenderam o telegrama, sendo assim impreterida a transmissão do mesmo.
(*) Extraído do livro LAMPIÃO MEMÓRIAS DE UM SOLDADO DE VOLANTE, de João Gomes de Lira, lançado em 1990, em Recife, pela CEPE Companhia Editora de Pernambuco, páginas 195-200. Todos os Direitos Reservados
Nota de Esclarecimento e Respeito Histórico:
O texto acima integra o acervo histórico sobre o cangaço no Nordeste e reproduz fielmente os relatos contidos na obra Lampião: Memórias de um Soldado de Volante, do autor e ex-volante João Gomes de Lira, publicada originalmente em 1990. A publicação desta memória tem caráter estritamente educativo, cultural e documental. Não há qualquer intenção de ofender, desrespeitar ou expor negativamente a memória dos cidadãos citados ou de seus descendentes, que fazem parte da história da nossa cidade e região.
