Time do Logradouro (1997)

 

Time do Logradouro (1997)

Em Pé:
Van da Sorveteria, Maciel, Joelson, Raimundo de Chico Macacado, Nerivan do Caetano, Mariano Catuta e Adelmo

Agachado:

Seu Heleno, Vitor, Bastião filho de seu Heleno, Baixinho da Sorveteria, Abraão filho de seu Heleno e Cicero do Logradouro

Segundo Raimundo filho de Chico Macaco, o time nunca disputou campeonato custodiense, era mais um selecionado que fazia partidas na zona rural nos finais de semana. Algumas partidas foram jogadas em cidades vizinhas, também na zona rural, em Carnaíba e Afogados da Ingazeira. 

Dr. Jânio Queiroz recebe o Prêmio Comunicação & Destaque 2026 por Atuação nos Tribunais Superiores

Na noite desta quarta-feira, a Câmara Municipal de São Paulo foi palco de uma homenagem especial para a advocacia. O advogado Dr. Jânio Queiroz foi contemplado com o Prêmio Comunicação & Destaque 2026, acompanhado do prestigiado Selo de Qualidade Ouro, na categoria “Advogado de causas de alta complexidade, com atuação nos Tribunais Superiores”.

O prêmio representa o reconhecimento de anos de dedicação técnica, estudo aprofundado e compromisso ético na defesa dos direitos de quem confia em seu trabalho. A atuação em demandas de alta complexidade perante os Tribunais Superiores exige estratégia precisa, rigor constante e profunda responsabilidade com a justiça.

“Recebo esta homenagem com imensa alegria e gratidão, lembrando de cada desafio e de cada pessoa que confiou no meu trabalho ao longo dessa caminhada”, destacou Dr. Jânio Queiroz durante a solenidade.

O advogado expressou seu sincero agradecimento à vereadora Edir Sales, ao jornalista Romildo dos Santos e a toda a comissão organizadora pela homenagem, estendendo o reconhecimento aos clientes, parceiros e colegas de profissão. A conquista reafirma o compromisso contínuo com a excelência e a dedicação integral à advocacia.

A casa Número 55 (por Jussara Burgos)

 

A Casa Número 55

A casa de minha mãe

Hoje tem outro destino,

Mas guarda em cada parede

Um pedaço do caminho.

Ali floresceu a vida,

Com seu encanto genuíno.

Foi chão de tantos sonhos,

De histórias pra recordar,

De alegrias e tristezas,

De encontros, de festejar.

Quantas vozes pela casa,

Quantos passos a ecoar!

Ali o tempo fez morada,

A família fez seu ninho,

Houve abraço, houve choro,

Houve amor pelo caminho.

Cada canto tinha um nome,

Cada lembrança, um carinho.

Rodrigo, meu sobrinho, com ternura,

Teve uma bela inspiração:

Retirou quatro cerâmicas,

Guardou-as com emoção.

Fez delas um lindo quadro,

Um tesouro de recordação.

E o número cinquenta e cinco,

Que na fachada existia,

Hoje emoldura um passado

Que o coração não esquecia.

Quatro pedaços daquele chão,

Onde a nossa história vivia.

A casa já não é nossa,

Mudou de dono e de cor,

Mas ninguém vende as lembranças,

Nem leva embora o amor.

O que foi vivido ali

Floresce em nós como flor.

E quando eu olhar o quadro,

Meu pensamento vai voar:

Jussara Burgos
Luziânia-GO
Novembro/2026

11 de Novembro: Tributo à Vida e ao Legado de Jovenildo Pinheiro de Souza

Hoje, 11 de novembro, o Sertão do Moxotó celebra a memória de um dos seus filhos mais altivos, corajosos e brilhantes. Nascido no vilarejo do Ingá, em Custódia, no ano de 1945, Jovenildo Pinheiro de Souza teria sua trajetória marcada pela busca incessante pela liberdade, pelo rigor da pesquisa histórica e pelo amor incondicional à memória pernambucana.

Um Trajeto de Resistência, Coerência e Dignidade

A vida de Jovenildo foi um verdadeiro romance histórico, atravessado pelas grandes turbulências do século XX:

• Da Formação ao Combate (1945–1972): Criado em Caruaru e educado no espírito iluminista de autonomia e repúdio ao autoritarismo, Jovenildo indignou-se precocemente contra o Golpe Militar de 1964. Militante do Partido Comunista Brasileiro Revolucionário (PCBR), foi perseguido, detido e brutalmente torturado pelo DOI-CODI no Recife em 1972. Absolvido por falta de provas, viu-se forçado a tomar o caminho do exílio.

• A Odisseia do Exílio (1973–1979): Sua saga o levou a Buenos Aires e Santiago do Chile, onde testemunhou o violento golpe contra Salvador Allende em 1973. Abrigado pela Cruz Vermelha e pela ONU, seguiu para Lima, passou por Cuba (onde permaneceu por mais de quatro anos com um olhar sempre crítico e libertário) e aportou em Lisboa. Retornou ao Brasil apenas com a promulgação da Lei da Anistia, em 1979.

• O Historiador e Guardião da Memória: Licenciado e mestre em História pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Jovenildo dedicou três décadas da sua vida à criação e consolidação da Hemeroteca do Arquivo Público Municipal de Olinda. Conhecido como o "Guardião de um tempo de papel", recortou, organizou e salvaguardou com zelo sacerdotal milhares de registros históricos, matérias e periódicos raríssimos.

• O Intelectual Sertanejo: Em obras marcantes como Sertão Sangrento: Luta e Resistência, revolucionou a historiografia sobre o banditismo e o cangaço no semiárido, analisando o fenômeno para além dos maniqueísmos e integrando-o à estrutura social, à geografia e às desigualdades do Nordeste.

Presença Viva no Blog Custódia Terra Querida

O Blog Custódia Terra Querida tem o orgulho e o compromisso de manter viva a memória deste grande custodiense. Ao longo de sua trajetória, o blog reuniu e publicou diversos materiais de sua autoria e sobre sua vida:

1. Relatos Autobiográficos e Memórias: Registros detalhados de sua própria escrita (como o marcante texto de maio de 2017), narrando seu nascimento no Ingá, o cárcere nos anos de chumbo e a odisseia do exílio na América Latina e Europa.

2. Reportagens e Histórias de Imprensa: Publicações de matérias históricas de jornais e revistas — como a célebre reportagem do Jornal do Commercio (escrita por Bruno Albertim) —, resgatando seu trabalho frente ao Arquivo Público de Olinda e os bastidores de episódios da cultura pernambucana.

3. Produção Acadêmica e Crítica Histórica: Análises e artigos sobre o cangaço, a formação do Sertão do Moxotó e o banditismo social, demonstrando o rigor de sua pesquisa e sua visão crítica sobre a História Social do Nordeste.

4. Homenagens e Manifestos de Solidariedade: Textos, exposições (como a Memórias da Resistência) e tributos de amigos, poetas e educadores que destacam sua atuação cultural e suas ações solidárias ao lado de instituições humanitárias regionais.

Jovenildo Pinheiro partiu sem guardar mágoas ou rancores, deixando um exemplo raro de coerência ideológica, generosidade humana e amor às suas raízes. Neste 11 de novembro, celebramos não apenas a data de seu nascimento, mas a imortalidade de sua obra e de sua história.

Memória Escolar: Conheça a História das Escolas Aureliano Simplício de Góis e Marli Miro da Silva

 

Preservar a memória das nossas instituições de ensino é fundamental para resgatar a história local e honrar o papel transformador da educação em nossa comunidade. Embora as duas escolas municipais na imagem acima já não existam mais, cada uma cumpriu com excelência a sua missão no tempo em que estiveram de portas abertas, formando gerações e marcando época no desenvolvimento da região.

Confira a trajetória e o destino dessas importantes unidades escolares:

• Escola Municipal Aureliano Simplício de Góis: Situada no Perímetro Irrigado, a instituição marcou a formação de diversas gerações locais. Sua estrutura original foi demolida após a construção de uma nova sede escolar promovida pelo DNOCS (Departamento Nacional de Obras Contra as Secas). Quem foi: Aureliano Simplício de Góis: nasceu em Sítio dos Nunes - Flores no dia 28 de Março de 1883. Filho de Simplício José de Goes e Anna Alves de Goes e Mello. Neto por parte materna de: Antonio Alves de Queiroz e Josepha Maria de Gois Mello. Bisneto de José de Goes e Mello e Anna Joaquina de Mello. Comerciante e proprietário da fazenda Marrecas. Casou-se em Custódia no dia 18 de novembro de 1905 com dona Francisca Romana de Gois. Filhos do casal: Maria Alves de Gois, Otília Amaral Góis, Sebastião Alves de Gois, Ana Alves de Gois, Jovelina Alves de Goes(esposa do ex-prefeito João Miro), Domingos Alves de Gois(pai do ex-prefeito José Esdras e bisavô do ex-prefeito Emmanuel Fernandes de Freitas Góis), Anaurelina Alves de Gois(esposa de Joventino Feitosa), Rosa Alves de Gois(esposa de João Veríssimo do Amaral), Eunice Alves de Gois. Faleceu em Custódia no dia 17 de abril de 1961.
  
  
  

  
  
  
  

• Escola Municipal Marli Miro: Funcionava no Guarany. A unidade não passou por demolição planejada. Com a diminuição do fluxo comunitário e o desmembramento da comunidade escolar, o prédio encerrou suas atividades por falta de alunos, permanecendo abandonado até ser gradualmente destruído pela ação do tempo. Quem foi: foi uma jovem custodiense, filha do próspero comerciante e ex-prefeito de Custódia, João Miro da Silva, e de Jovelina Alves da Silva. Casou-se em 1960 com o médico Dr. Orlando de Souza Ferraz, com quem teve os filhos Marcos Antônio e Márcio Jerônimo. Faleceu prematuramente em 3 de outubro de 1964, aos 25 anos de idade.
  
  Texto e pesquisa: Paulo Peterson
  Informações: José Soares de Melo e Vanuza Bezerra
  Fotos: Acervo Blog Custódia Terra Querida

De Praça 4 de Outubro a Padre Leão: A Transformação do Coração Urbano de Custódia (1955)

A Praça Padre Leão, coração do centro urbano e social de Custódia, viveu na década de 1950 um de seus momentos mais marcantes de transformação e afirmação como ponto de encontro da sociedade custodiense.

Transformação Urbana e Modernização (1951–1955)

• O Fechamento de um Ciclo Político: O ano de 1955 marcou o encerramento da gestão do ex-prefeito Joel Inocêncio Lima (1951–1955). Foi justamente ao longo desse mandato que o espaço central passou por intervenções decisivas para deixar de ser um simples largo de terra batida e se estruturar como uma praça arborizada e ajardinada.

• Denominação e Memória: Antes e durante esse período, o local também era lembrado pela denominação histórica de Praça 4 de Outubro, data em homenagem à elevação de Custódia à categoria de vila em 1909. A nomeação oficial consagrou a homenagem a Padre Leão Pedro Verseri, figura religiosa marcante na história e no desenvolvimento espiritual da comunidade.

Sociabilidade e Curiosidades dos Anos 50: A Era da Antiga Paquera

Em meados de 1955, a Praça Padre Leão era o grande ponto de encontro dos jovens. Aos sábados e domingos, logo após a missa, a praça ganhava vida com um ritual charmoso: rapazes e moças caminhavam ao redor do espaço em sentidos opostos. Entre trocas de olhares e conversas tímidas — ainda sob a penumbra, antes da chegada da iluminação pública —, nasciam os namoros da época.

Além de embalar os romances juvenis, a Praça Padre Leão era o coração da cidade. Cercada por residências e pelo comércio local, abrigava as feiras livres, os eventos civis e as tradicionais festividades religiosas da Igreja Matriz.

Março de 1960.

Com o uso da Inteligência Artificial, colorimos outra imagem disponível da Praça Padre Leão da mesma epoca. Registro feito do Hotel Sabá, de propriedade do casal Amaro e Maria Gonçalves. Este hotel tinha sua fachada para a Avenida Inocêncio Lima e seus dormitórios, eram situados na parte de trás, com vista para a Praça Padre Leão.

EM CUSTÓDIA: do livro "LAMPIÃO: Memórias de um Soldado de Volante" de João Gomes de Lira (1990)

 

Arte baseada na capa original

EM CUSTÓDIA

Da Cachoeira, Lampião seguiu para a Ribeira do Ingá, de Custódia. Para ali, foi ele com o fim de receber o dinheiro dos comerciantes de Custódia, pois havia marcado o dia 10 de fevereiro, mas neste dia, estava brigando na Cachoeira. Comparecendo ali no dia 11, onde só encontrou esperando o Sr. Abílio José Duarte. Lampião o avistando, foi logo dizendo que vinha com muita fome e sede, queria água e comida. Procurou pelo pessoal do dinheiro. Abílio respondeu que haviam cumprido o trato no dia anterior, 10 de fevereiro, como tinha Lampião marcado. Respondeu ele que, no dia anterior, não foi possível chegar porque estava brigando com os macacos de Nazaré, na Cachoeira. Lampião preocupado, perguntou o que faria para receber o dinheiro. Abílio respondeu que só fosse ele até Custódia. Perguntou se não tinha soldados. Respondeu Abílio que, dois, somente. Lampião disse: — "Dois é café pequeno para mim. Vamos até lá!" Lampião queixou-se que havia viajado muito, estava enfadado. Abílio arrumou um animal com o Sr. Doroteu Cavalcante. Chegaram à Custódia, três e meia da tarde do dia 11 (quarta-feira). A primeira pessoa a falar com Lampião foi Benzinho Vidal, que pediu pela garantia de vida dos dois soldados. Respondeu Lampião que os soldados podiam estar tranqüilos, que estavam garantidos. Apenas o chefe exigia dos mesmos a munição, porque estava desmuniciado, por ter gasto no dia anterior, brigando com os macacos de Nazaré. Depois que recebeu a munição, dirigiu-se para a casa comercial dos senhores Guilherme Andrade e José Guilherme. Este ofereceu ao chefe Lampião uma preguiçosa para sentar-se. Agradeceu dizendo que estava equipado, não podendo utilizar-se daquele assento no momento. José Guilherme pediu que tirasse os arreios. Respondeu que daquele jeito estava bem e pronto para o que aparecesse, pois já estava acostumado a viver equipado. Depois, teve uma palestra com Joaquim Pereira, falando que tinha sido almocreve e passado muitas e muitas vezes em Custódia, com uma famosa tropa de burros, puxando à frente daquela tropa e inesquecível burra Mariposa. Apontou para o rancho (bulandeira) de Manoel Cândido, onde tinha dormido muitas noites. Declarou que gostava muito de Custódia, não queria ali ofender a ninguém, apenas queria fazer amizade com todos. Apesar desta afirmativa, todos sabiam que ele fora à residência do guarda-fio Izaias Medeiros, com o fim de assassiná-lo pelo fato do funcionário cumprir com sua missão, em consertar o fio telegráfico, quando era cortado pelo bandido. Isto Lampião praticava, para interromper qualquer transmissão pelo telégrafo, de suas passagens nas zonas. Izaias, já sabendo que o cangaceiro não o "tragava" bem, quando ouviu o chamado, respondeu Izaias, que não estava, acrescentando: "saiu agora mesmo. Não se sabe para onde." Como Lampião não o conhecia pessoalmente, conseguiu se livrar. Furioso ficou Lampião quando soube que esteve com Izaias nas mãos, e o mesmo tinha o ludibriado. Salvo, Izaias mandou-se para Carnaíba. Dali, tempos depois, por não confiar, retirou-se para Recife onde faleceu como funcionário da Pernambuco-TRAMNAI.

Houve também em Custódia, o encontro dos dois soldados com Lampião e Levino Ferreira. Encontrando-se Lampião na casa comercial de José Gomes de Oliveira, onde tomava vinho do Porto. Apresentaram-se os soldados. Ao se apresentarem, Levino Ferreira perguntou se estavam eles com medo, e se tinham coragem de atirarem naquele grupo. Os dois militares responderam que se tivessem ali dez homens, da marca deles, aquelas horas estavam cortando cartuchos, pois que, além de tudo, eram obrigados. Levino não se alterou, apenas disse que estavam eles direito.

Lampião ofereceu bebida. O soldado Pedro Soares agradeceu, dizendo que não bebia, pois que não gozava de boa saúde. Ante a insistência de Lampião, o soldado Pedro Soares disse para o cangaceiro que era soldado, tinha jurado à bandeira, assim não era interessante beber com um cangaceiro, chefe de grupo. Quando desta maneira respondeu, os cabras ficaram olhando para Lampião, assim como quem pediam consentimento para matá-lo. Lampião foi perguntar se ele não queria o acompanhar no bando. Respondeu Pedro Soares que era soldado de verdade, não podia quebrar a jura que havia feito à bandeira, portanto, não podia seguir num grupo de bandidos. O soldado Soares foi forte, foi mesmo um bravo diante de Lampião. Por muita insistência do chefe do grupo, aceitou um copo de vinho do Porto.

Naquele dia, em palestra com Joaquim Pereira, Antônio Ferreira disse que havia no dia anterior dado uma brigada com "os Nazaré". Adiantou que, um "nazaré" brigava com dez e não sentia. Disse que, "se de Nazaré viesse dez, brigava, e se viesse um, brigava na certa, qualquer quantidade que viesse, e na certa". O bandido Antônio Ferreira criticou severamente os soldados que vinham do Recife, chamando-os de pés de pele, e que era uma brincadeira, os "macacos" da Capital. Criticou mais, dizendo que eles se deitavam, atirando para cima, suas balas não ofendiam a ninguém. Lampião, demoradamente, palestrou com o senhor Pacífico Lopes de Siqueira, de quem recebeu um presente, uma linda faca, aparelhada de ouro e metal. Ao receber o referido presente, Lampião pôs a mão no ombro de Pacífico e delicadamente agradeceu.

Em Custódia, Lampião redigiu e deixou no telégrafo, um telegrama para ser transmitido ao Exmo. Governador do Estado. No referido telegrama, o cangaceiro, minuciosamente, narrava a Sua Excelência, todo o ocorrido do seu ferimento na Serra das Panelas e que se tratou no lugar Abóbora, do Dr. Marcolino Diniz, que era seu amigo. Lamentou o bandido que ignorava o motivo do Cel. José Pereira, de Princesa, ter na Paraíba, se tornado seu ferrenho inimigo, mas que ia mostrar ao Cel. quem era ele. No telegrama comunicava a miúdo o governo, a sua entrada em Custódia.

Este acontecimento, disse, verificou-se sem anormalidade. Adiantou mais o bandido que, tudo no sertão, corria maravilhosamente bem. Pediu que o governo não mandasse mais seus "macacos", que já estava ele cansado de matar tantos "macacos". Que o governo viesse mesmo ao sertão conhecer de perto, o famoso Lampião. Disse mais que, o governo mandava das pancadas do mar às pancadas dos trilhos, da GREAT-WESTERN, em Rio Branco (atual Arcoverde). Ele mandava das pancadas das águas do São Francisco, Petrolina, a Rio Branco. Estava, assim, dividido o Estado em dois executivos.

Desconfiados do povo de Nazaré, à noite, o bandido dividiu o grupo em pelotões e colocou nos principais pontos e recomendou que todo o cuidado era pouco na gente de Nazaré. Os cabras dormissem com um olho fechado e o outro aberto. Disse que, se um dia fosse cercado com a Força de Nazaré, era preciso botar força de gigante para poder furar o cerco.

Para agradar ao bandido, o Sr. José Moura Leite saiu no comércio fazendo arrecadação em dinheiro, tendo conseguido tirar oitocentos mil réis, ficando o bandido muito satisfeito com esta importância e muito mais com o povo de Custódia. Também deram em Custódia, ao bandido, liberdade de utilizar-se em qualquer lugar, daquilo que lhes pertencesse.

A visita do bandido à Custódia prolongou-se até às doze horas da noite. Matou ali um boi, dividiu toda a carne com o grupo. Tudo resolvido, mandou tocar reunir, e na escuridão da noite, desapareceu, seguindo na estrada de Samambainha, de onde tomou destino ao Estado de Alagoas. No dia seguinte, chegaram do Estado da Paraíba, em Custódia, os Tenentes Francisco de Oliveira e Joaquim Adauto (conhecido por Tenente Quincó), em perseguição aos bandidos. Em Custódia, os oficiais paraibanos prenderam o telegrama, sendo assim impreterida a transmissão do mesmo.

(*) Extraído do livro LAMPIÃO MEMÓRIAS DE UM SOLDADO DE VOLANTE, de João Gomes de Lira, lançado em 1990, em Recife, pela CEPE Companhia Editora de Pernambuco, páginas 195-200. Todos os Direitos Reservados

Nota de Esclarecimento e Respeito Histórico:

O texto acima integra o acervo histórico sobre o cangaço no Nordeste e reproduz fielmente os relatos contidos na obra Lampião: Memórias de um Soldado de Volante, do autor e ex-volante João Gomes de Lira, publicada originalmente em 1990. A publicação desta memória tem caráter estritamente educativo, cultural e documental. Não há qualquer intenção de ofender, desrespeitar ou expor negativamente a memória dos cidadãos citados ou de seus descendentes, que fazem parte da história da nossa cidade e região.

Custódia no Palco da Fé: O Histórico Espetáculo "O Cristo da Paixão" de 2011

 

Em abril de 2011, as ruas, praças e edifícios do centro de Custódia transformaram-se em um imenso teatro a céu aberto para a primeira edição de "O Cristo da Paixão". Muito além de uma apresentação teatral, o evento representou um divisor de águas na vida cultural do município, mobilizando a comunidade em um esforço coletivo inédito que ganhou repercussão regional e destaque nacional na imprensa e na televisão.

A Força da Mobilização Comunitária

Sob a direção do ator e arte-educador Humberto Guerra — que retornou a Custódia após papel de destaque na teledramaturgia nacional — e com produção de Pedro Alcântara, a montagem reuniu um elenco vibrante de cerca de 120 pessoas entre atores e figurantes. A grande maioria dos participantes era composta por jovens, estudantes, trabalhadores e idosos locais da Casa das Juventudes que pisavam em um palco pela primeira vez.

Ator Thiago Mendoça com diretores da Casa da Juventude de Custódia:
Rosa Pereira e Humberto Guerra,

A produção contou com o empenho direto da comunidade e do poder público local:

• Produção Musical e Áudio: Conduzida pelo músico Almir Mello e pelo locutor Fábio Santos.

• Figurino: Todas as vestimentas foram confeccionadas no município pela costureira Maria Luzinete (Neta).

• Elenco Principal: Contou com a participação especial do ator Thyago Mendonça (reconhecido nacionalmente pelo filme 2 Filhos de Francisco e pela novela Duas Caras) no papel de Jesus Cristo.

A Cidade como Cenário Vivo

A arquitetura central de Custódia foi inteiramente integrada ao espetáculo ao longo de cerca de 1h30 de encenação ao vivo:

• Casa de Pilatos: Montada no primeiro andar do prédio da Caixa Econômica Federal.

• Bacanal de Herodes: Encenado no primeiro andar e no teto da Câmara Municipal de Vereadores.

• Ressurreição e Crucificação: Apresentadas com grande comoção na quadra do Colégio Municipal Ernesto Queiroz.

• Outros Espaços: As escadarias da Igreja Matriz de São José e as praças centrais deram vida às demais passagens bíblicas.

Um Legado de Orgulho e Pertencimento

Nas noites de 23 e 24 de abril de 2011, milhares de espectadores de Custódia e de cidades vizinhas como Serra Talhada, Arcoverde, Afogados da Ingazeira e Sertânia lotaram a Praça Padre Leão. Mesmo com a ocorrência de chuva em ambos os dias, o público permaneceu firme para prestigiar a apresentação, que culminou em intensos aplausos ao elenco local.

A cobertura promovida pela TV Asa Branca e o destaque na programação da TV Globo (como no programa Vídeo Show) evidenciaram a capacidade de Custódia de produzir arte transformadora e de alto nível. Relembrar "O Cristo da Paixão" de 2011 é valorizar o talento dos jovens custodienses e celebrar o poder da união comunitária através da cultura.

YOUTUBE VÍDEOS & FOTOS

Fotos e áudio:
Cristiane Nunes/Klebson(Studio Fotos Digital)

Fotos e áudio: Cristiane Nunes/Klebson(Studio Fotos Digital)
Fotos e áudio: Cristiane Nunes/Klebson(Studio Fotos Digital)

Matéria da TV Asa Branca
reportagem Franklin Portugal

Fotos: Paulo Peterson

A História da Missa do Vaqueiro da Caiçara: Fé, Tradição e o Legado de Tadeu Barros e Reginaldo Ló

Missa do Vaqueiro da Caiçara é uma das mais importantes e consolidadas manifestações culturais e religiosas da região. Sua trajetória reflete a força da fé, a preservação da identidade sertaneja e o respeito à tradição da lida sertaneja.

Origem e Fundação

A história do evento começou em 2002, fruto de uma reunião entre Reginaldo Ló e Tadeu Barros. O objetivo inicial era duplo: criar uma celebração religiosa dedicada à expressiva comunidade de vaqueiros locais e impulsionar o desenvolvimento e o crescimento da localidade de Caiçara.

Reginaldo Ló (também conhecido como Reginaldo da Caiçara) é uma liderança comunitária e organizador cultural do Povoado da Caiçara, na zona rural de Custódia, Pernambuco.

Buscando fortalecimento para a ideia, os idealizadores procuraram o apoio do ex-deputado Ricardo Fiuza, que prontamente se engajou no projeto e tornou-se um parceiro constante para a realização do evento.

A Primeira Edição e a Consolidação

A edição inaugural ocorreu ainda em 2002, marcada por uma Santa Missa celebrada pelo Padre Airton Freire. O sucesso foi imediato, reunindo um expressivo número de vaqueiros e uma presença maciça da população local. O entusiasmo da comunidade deu o impulso necessário para fixar a celebração no calendário anual.

Com o passar dos anos, o evento expandiu sua relevância. Vaqueiros e criadores não apenas da localidade, mas também de municípios vizinhos, passaram a prestigiar e contribuir financeiramente para o custeio da celebração, permitindo que a Missa evoluísse continuamente a cada nova edição.

Sempre é celebrada no último sábado de agosto. Foi solicitado a inclusão da Data da Missa no Calendário Oficial do Estado de Pernambuco.

Desafios e Retomadas

Ao longo de sua história, a celebração enfrentou interrupções temporárias:

• Pausa por motivos de saúde: O evento não foi realizado durante dois anos devido a complicações de saúde enfrentadas por um de seus fundadores, Reginaldo de Ló.

• Período pandêmico: A realização foi suspensa durante a pandemia da COVID-19, em respeito às medidas de segurança sanitária.
  
  
  

  
  
  

A retomada das atividades contou com o incentivo do ex-prefeito Emanuel Fernandes ("Manuca"). Atualmente, a estrutura do evento é mantida por um modelo misto de financiamento: metade dos custos é coberta por patrocinadores e a outra metade é custeada pela Prefeitura Municipal.

Fé, Tradição e Liderança Atual

Em sua trajetória, o evento alcançou a marca de 15 edições realizadas, projetando a 16ª edição para o ano de 2027. A gestão da Missa está sob a responsabilidade de Bruno de Ló, filho de Reginaldo, que ao longo de duas edições deu continuidade ao legado do pai na condução da festividade.

Em sua última edição, foram homenageados:

Seba de Benzinho, Zé Novo da Melancia, Zé Nunes de Belchior, Chico de Dozila, Natalício Virgulino, Lulu Nogueira, Neguinho de Chico Casé, Bequinho Simão, Antero Rodrigues, José Araújo (Baiano), Djalma Bezerra, Zé do Povo e Zé de Zequiel.

Padre Américo

A celebração mantém forte vínculo com a Igreja Católica e lideranças religiosas:

• A Diocese de Floresta, sob a presença de Dom Gabriel, apoia continuadamente o evento.

• O Padre Américo, mesmo fixado em São José do Belmonte, faz questão de participar e celebrar sempre que possível.
  
  
  

  
  

Expressão Cultural e Presença Política

Além da dimensão religiosa, a Missa do Vaqueiro da Caiçara tornou-se um polo de atração cultural e de integração comunitária.

• Atrações Musicais: O palco do evento já recebeu grandes nomes do forró e da música nordestina, como Alcymar Monteiro, Amazan, Vilões do Forró, Petrônio e Placildo, Joãozinho de Exu, Delmiro Barros, os aboiadores como Divom Amorim, Maninho e Dodô, Os Griguilim da Serra, Manu Vaqueiro e a presença constante de Zé de Almeida, considerado uma lenda viva da cultura regional.

• Prestígio Político e Social: Ao longo dos anos, a festividade contou com o prestígio da família Fiuza e de figuras públicas como Valdemar Oliveira, Fernando Monteiro e Aglailson Vitor, além de diversas lideranças políticas locais e regionais.

A Missa do Vaqueiro da Caiçara permanece como um símbolo de resistência cultural, fé e valorização do vaqueiro nordestino.

Recentemente um dos idealizadores nos deixou, Tadeu Barros. 

Na próxima edição da Missa, em 2027, será homenageado.

(*) Agradecimento ao sr. Reginaldo, por nos ceder informações sobre a Missa do Vaqueiro, desde já, agradeçemos a sua valiosa contribuição ao Blog Custódia, e a todos que admiram e prestigiam esse evento de grande relevância no calendário hoje da cidade de Custódia.