Jorge Remígio será um dos organizadores do Cariri Cangaço Recife 2025 Oficial

PROGRAMAÇÃO OFICIAL - CARIRI CANGAÇO RECIFE

Pernambuco - Nordeste do Brasil

18 SETEMBRO 25 QUINTA

NOITE SOLENE FREDERICO PERNAMBUCANO DE MELLO

ACADEMIA PERNAMBUCANA DE LETRAS

Avenida Rui Barbosa, 1596 - Graças - Recife PE

19h Formação da Mesa Solene de Abertura

RAQUEL TEIXEIRA LYRA LUCENA - Governadora do Estado de Pernambuco

MANOEL SEVERO BARBOSA - Curador Cariri Cangaço

FREDERICO PERNAMBUCANO DE MELLO - Pesquisador e escritor

ERIVELTON DE FRANÇA - Presidente da Comissão Organizadora

KAIO MANIÇOBA - Secretário do Turismo e Lazer do estado de Pernambuco

CACAU DE PAULA - Secretária de Cultura de Pernambuco

CEL. IVANILDO CESAR T. DE MEDEIROS- Comandante Geral da Policia Militar

LOURIVAL DE HOLANDA BARROS - Pres. da Academia Pernambucana de Letras

RINALDO CARVALHO BARBOSA - Museu do Estado de Pernambuco

WESCLEY RODRIGUES DUTRA- SBEC Sociedade Brasileira de Estudos do Cangaço

ARCHIMEDES MARQUES- Academia Brasileira de Letras e Artes do Cangaço

LEONARDO GOMINHO - Academia Brasileira de Estudos do Sertão Nordestino

WASTERLAND FERREIRA - GECAPE Grupo de Estudos do Cangaço de Pernambuco

BISMARCK MARTINS - Presidente do Grupo Paraibano de Estudos do Cangaço

ANITA PAIXÃO - Presidente do Grupo Sergipano de Estudos do Cangaço

19h20 Hino Nacional

Banda de Música da Polícia Militar de Pernambuco

BANDA DE MUSICA CAPITÃO ZUZINHA

19h15 - Entrada do Estandarte 15 Anos do Cariri Cangaço

Conselheira Cariri Cangaço CÉLIA MARIA PARAHYBANA

20h - Fala das Autoridades

20h30 Entrega da Comenda "Personalidade Eterna do Sertão"

FREDERICO PERNAMBUCANO DE MELLO

Entregue pela Conselheira LUMA HOLLANDA

Palavras pelo Homenageado

20h40 - Entrega de Comendas "Mérito Cultural Cariri Cangaço"

MANOEL SEVERO - Curador do Cariri Cangaço

1. RAQUEL TEIXEIRA LYRA LUCENA

Governadora do Estado de Pernambuco

2. PRISCILA KRAUSE BRANCO

Vice-governadora do Estado de Pernambuco

3. KAIO CÉSAR DE MOURA MANIÇOBA NOVAES FERRAZ

Secretário do Turismo e Lazer de Pernambuco

4. MARIA CLÁUDIA DUBEX DE PAULA FIGUEIREDO BATISTA

CACAU DE PAULA - Secretária da Cultura de Pernambuco

5. CIDA PEDROSA

Vereadora, Poeta e Escritora

6. LAMARTINE DE ANDRADE LIMA

Oficial médico da Marinha, professor, pesquisador e escritor

7. MARILOURDES FERRAZ

Jornalista, pesquisadora e escritora

8. MIGUEL MEIRA DE VASCONCELOS

Pesquisador e Editor

9. MARGARIDA DE OLIVEIRA CANTARELLI

Desembargadora, jurista, professora, escritora

10. ANA CELY FERRAZ

Produtora Cultural

11. CAPITÃO ARLINDO ROCHA, in memorian

Edivanete Bione Rocha

Palavras pela representante dos Homenageados

21h - Entrega às Instituições "Mérito Cultural Cariri Cangaço"

MANOEL SEVERO - Curador do Cariri Cangaço

1. PMPE - POLICIA MILITAR DE PERNAMBUCO

Coronel Ivanildo Cesar Torres de Medeiros

2. IAHGP - INSTITUTO ARQUEOLÓGICO HISTORICO GEOGRAFICO PERNAMBUCANO

George Felix Cabral de Sousa

3. CEHM - CENTRO DE ESTUDOS DE HISTORIA MUNICIPAL

Elisabeth Meneses Gomes Silva

4. GECAPE - GRUPO DE ESTUDOS DO CANGAÇO DE PERNAMBUCO

Wasterland Ferreira

5. IHO - INSTITUTO HISTÓRICO DE OLINDA

Severino Vicente da Silva

6. MUSEU DA POLICIA MILITAR DE PERNAMBUCO

1º Sargento Leandro Cleiton Breyner

7. APL - ACADEMIA PERNAMBUCANA DE LETRAS

Lourival de Holanda Barros

8. MEPE - MUSEU DO ESTADO DE PERNAMBUCO

Rinaldo Carvalho Barbosa

Palavras pelo representante das Instituições Homenageadas

21h15 - Posse Conselho Cariri Cangaço

Encerramento

19 SETEMBRO 25 SEXTA

MANHÃ

8h MUSEU DO ESTADO DE PERNAMBUCO

Avenida Rui Barbosa,960 Graças - Recife PE

Conferências

8h30 DENNIS RICHARD MOCOCK

As Armas do Cangaço

9h15 CLAUDIO AGUIAR

Movimentos Sociais Assistêmicos: O Caso de Caldeirão

10h JOSÉ MARCELO FERREIRA FILHO

O Cangaço e a Questão Ambiental no Semiárido

10h45 EVANDRO DUARTE DE SÁ

A Saga do Cangaceiro Cabeleira

11h30 BISMARCK MARTINS DE OLIVEIRA

Lançamento "Cangaceiros de Antônio Silvino, o "Rifle de ouro" de A a Z

TARDE

14h MUSEU DO ESTADO DE PERNAMBUCO

Avenida Rui Barbosa,960 Graças - Recife PE

Conferências e Lançamentos

14h30 SAULO DE TARCIO DUARTE DE LIMA

Lançamento "Memória da Pedra Bonita do Reino"

14h45 MARCOS ROBERTO NUNES

Os Poetas do Alto Pajeú: Itapetim, Berço Imortal da Poesia

15h25 ANA MARIA CÉSAR

Três Homens Chamados João

16h GEORGE FELIX CABRAL DE SOUSA

Pernambuco Libertário

16h40 DIRCEU SALVIANO MARQUES MARROQUIM

1824 - A Confederação do Equador

17h20. JOAQUIM PEREIRA

A Via Crucies de Anayde Beiriz, com base no Processo Judicial

18h FABIANA AGRA

Lançamento "O Sertão em Chamas: Lampião e Prestes em 1926"

NOITE LIVRE

20 SETEMBRO 25 SÁBADO

MANHÃ

8h30 QUARTEL DO DERBY

Comando Geral da Policia Militar de Pernambuco

Rua do Derby, Derby - Recife PE

9h Visita Técnica

MUSEU DA POLICIA MILITAR DE PERNAMBUCO

9h50 Entrega de Comenda Mérito Cultural Cariri Cangaço

1. CORONEL PM MARCUS VINICIUS RIBEIRO DE OLIVEIRA

Chefe da Assessoria de Comunicação Social da PMPE

2. MAJOR PM GABRIELA ALMEIDA FRAZÃO MACIEL

Chefe do Cerimonial da Assessoria de Comunicação Social da PMPE

3. 1º SARGENTO PM LEANDRO CLEITON BRAYNER

Gerente e Historiador do Museu da PMPE

4. 2º SARGENTO PM CÍCERO BATISTA DA SILVA

Curador do Museu da PMPE

5. CABO ANDERSON JOSÉ DA SILVA

Historiador do Museu da PMPE

10h Roda de Conversa no Quartel do Derby

MARILOURDES FERRAZ

Memórias de "O Canto da Acauã"

TARDE

14h MUSEU DO ESTADO DE PERNAMBUCO

Avenida Rui Barbosa,960 Graças - Recife PE

Conferências e Lançamento

14h30 LUIZ RUBEN BONFIM

Lançamento: "Lampião: seu perseguidores e o jornalismo desvirtuado 1935"

14h45 IGOR CARDOSO

A Hecatombe de Garanhuns

15h30 TEN. CEL. ALESSANDRO LOPES BEZERRA

Comandante do BEPI- PMPE - Batalhão Especializado de Polícia do Interior

"A História do BEPI e a Importância das Técnicas de Rastreamento em Ações no Bioma Caatinga"

16h10 ANDRÉ CARNEIRO DE ALBUQUERQUE

Conferência e Lançamento

"Os Capitães do Fim do Mundo"

16h50 ERIVELTON DE FRANÇA & DIANA RODRIGUES

Padre Ibiapina, o Apóstolo de Sertão

NOITE

18h MUSEU DO ESTADO DE PERNAMBUCO

Avenida Rui Barbosa,960 Graças - Recife PE

18h15 Grande Lançamento

FREDERICO PERNAMBUCANO DE MELLO

LANÇAMENTO NOVA EDIÇÃO

" Benjamin Abrahão: Entre Padre Cícero e Lampião "

CEPE - Companhia Editora de Pernambuco

Encerramento

21 SETEMBRO 25 DOMINGO

MANHÃ

8h Saída para Roteiro Histórico pelas Ruas do Recife

Concentração no Instituto Arqueológico Histórico Geográfico Pernambucano

Teatro do Parque

Casa de Clarice Lispector

Igreja Matriz de Nossa Senhora da Boa Vista

Sobrado de Joaquim Nabuco

Ponte de Ferro

Confeitaria Glória

Casa de Detenção - Casa da Cultura

Cais do Sertão

Encerramento

Comissão Organizadora

Presidente: ERIVELTON DE FRANÇA

Vice: ANA GLEIDE LEAL

Membros:

JOAQUIM PEREIRA

LUMA HOLLANDA

JOSÉ AILTON MATTOS

JORGE REMÍGIO

ANINHA FERRAZ

TAILENE NOGUEIRA BARROS

[História Política de Custódia] Conversa do Major Inocêncio Gomes de Lima sobre Lampião ao Diário de Pernambuco(1936)

Foto:
O fazendeiro Henrique Lúcio depois de fazer compras na feira de Custódia(1936) dirigi-se para casa. Fotografia feita na estrada de Custódia para Águas Belas, em frente a residência do Major Inocêncio Gomes de Lima prefeito daquele município. Armados os transeuntes previnem-se contra os assaltos.


Com o prefeito de Custódia

Quando estava em Custódia, o repórter do Diário de Pernambuco, esteve na residência do prefeito local, o Major Inocêncio Gomes de Lima, com quem palestrou a cerca do banditismo. Na ocasião passou pela estrada o fazendeiro Henrique Lúcio, residente no Sabá, o qual se dirigia para sua casa, depois de ter feito a feira na cidade. 

Ia um seu conhecido na frente, montado e armado com um rifle. Atrás,um trabalhador puxando um 'jegue' carregado. Depois vinha um empregado do fazendeiro com um rifle na mão e outro a tiracolo. Por último, o sr. Henrique Lúcio montado e também armado. (foto acima)

A vida de Lampião

O major Inocêncio Gomes de Lima disse-nos haver conhecido Lampião desde menino. A seguir, passou a contar histórias do bandido. - "O nome de Lampião é Virgulino Ferreira de Souza. Seu pai chamava-se José Ferreira, criador e proprietário em "Poço do Negro", no município de Floresta.

 

 De almocreve a Cangaceiro

Na mocidade Virgulino Ferreira era almocreve e muitas vezes carregava  caroá de Betânia para Rio Branco (Arcoverde). Nesse tempo conheci-o muito. Entretanto, como o assassino do pai Virgulino resolveu vingar-se e essa vingança foi para o cangaço. Seus irmãos, Levino, Antônio Ferreira e Ezechiel acompanharam-no na nova fase de vida.

 

O cangaceiro e eleitor em Floresta 

Como o repórter mostrou interesse pelos detalhes da vida do conhecido cangaceiro, o Major Inocêncio esboçando um sorriso, disse: "Ele e os irmãos são eleitores em Floresta. Agora é que o titulo deve estar sem valor por causa da reforma"

Devoto do Padre Cícero, jejum todas as quartas feiras

Prosseguindo, o Major Inocêncio contou: "Quando Lampião esteve em minha casa, por ocasião de uma visita a Betânia, agindo como um cangaceiro,me contou que jejua todas as quartas feiras se reza muito para o Padre Cícero. Ele me disse que em virtude de não haver peixe no sertão para guardar preceito na quarta-feira, não come nada. Só bebe água." Seguiu falando: "Na ocasião do almoço, em frente dos seus comparsas, Virgulino, segundo disse, bota um punhado de farinha na boca afim de que ninguém saiba que ele jejua. Entretanto, a farinha é jogada fora as escondidas. O seu chapéu de couro tipo de vaqueiro é levantado na frente, ostentando um retrato do padre de Juazeiro. No seu pescoço traz orações fortes, escapulários, rosários e medalhas de santos. Nas abas do chapéu conduz medalhas de ouro e prata. É um místico, extremamente confiante nas suas orações fortes. Acredita que assim se possa livrar do qualquer perigo".

Lampião tem 43 anos e esta ainda forte, levando uma vida tão acidentada

Foto:
A filha da fazendeira de Queimadas quando fazia declarações ao repórter
do Diário de Pernambuco. Foto feita em Custódia,
consta ainda um outro fazendeiro e uma senhorita da sociedade local.

A filha da fazendeira de Queimadas (foto acima) quando conversou com o repórter em Custódia, disse ter visto o 'Major' Virgulino. Os cangaceiros estiveram na fazenda Queimadas onde intimaram as moças, filhas da fazendeira, a dar-lhes comida. Foi assim, que uma delas viu Virgulino. Contou-nos ele ser um indivíduo alto, magro,moreno tostado do sol, com um olho perdido, escorregando água, usando óculos. Na calça traz quatro galões dourados, que significam o seu posto de major. Os demais, quando de sua confiança tem o título de capitão. Assim, Corisco e o Virgulino, este morto pelo cabo Alves, no encontro em Jeritaco.

Matéria publicada no Jornal Diário de Pernambuco, edição do dia 12 de Dezembro de 1936

Lampião visita Custódia-PE - Anildomá Willans de Souza

Lampião o rei da caatinga. 

3ª edição

Serra Talhada/PE: 

Gráfica aquarela 2001. 

Anildomá Willans de Souza, nasceu em Serra Talhada-PE, no dia 8 de abril de 1962. Filho de João Alexandre de Souza e Maria Ramalho Ângelo. É dedicado à atividade folclórica, tendo suas atenções voltadas para a pesquisa histórica da região sertaneja do Pajeú. Milita no movimento cultural do estado de Pernambuco.

O livro escrito por Anildomá busca passar informações históricas sobre a vida do cangaceiro Virgolino Ferreira da Silva, visando contribuir para o conhecimento da cultura nordestina. Segundo os estudos realizados, é preciso entender a época, a sociedade sertaneja das primeiras décadas do Século XX.

Segundo o autor, Virgolino Ferreira, não era apenas um bandido, era também um homem com valores respeitáveis e seguiria um rumo não traçado pelos seus pais.

Sua vida foi sempre determinada a se vingar da morte dos seus pais, que sofreram com as rixas entre a família de Zé Sartunino, um fazendeiro que após desentendimento com a família de Lampião, fez com que eles se mudassem para outro estado, indo para Alagoas.

Aos poucos os irmãos de Lampião foram sendo mortos, por participarem de grandes confrontos com policiais que lutavam no intuito de acabar com o bando do temido Lampião.

Lampião era um homem religioso, que sempre buscou respeito à igreja, aos valores familiares, não aceitava cangaceiros com atitudes fora do padrão moral, mas matava por acha que os bons eram perseguidos por coronéis que tinham apoio da justiça, e com isso precisavam ser eliminados ou roubados para poder ajudar os pobres que sofriam com essas injustiças.

No começo do século XX no Nordeste, as classes dominantes eram muito poderosas, detendo poderes políticos e financeiros, realizando um papel de “comandantes” do sertão. Naquela época, onde a polícia exercia um papel muito vezes confundida com a de bandidos, o povo sofria porque não tinha perspectiva de melhora de vida, porque ou servia aos coronéis ou entrava em algum bando de cangaceiros.

Virgolino Ferreira nasceu nunha família simples, de muitos irmãos, que trabalhavam na agricultura e também se dedicavam a outras atividades. Devido a uma confusão com outra família, eles tiveram que se mudar para outro estado, a fim de tentarem viver uma vida mais tranqüila e sem problemas. Mas não foi assim que aconteceu.

Desde criança foi acostumado a rezar, a trabalhar, sempre procurando ajudar a família no seu sustento. Aprendeu a ler e a escrever, quando aproveitou a oportunidade que era coisa rara no sertão nordestino daquele tempo. Como qualquer pessoa em fase de crescimento, Virgolino conheceu as coisas boas da vida, e como o destino ele não sabia, a vida o levou a caminhos perigosos a fazendo parte do cangaço.

Naquela época, muitas lutas eram deferidas por causas de mal entendidos, ciladas provocadas pelos coronéis que usavam da covardia para atingir seus objetivos, e uma delas, onde Virgolino, vulgo Lampião, participou foi a da morte de Gonzaga Ferraz, que morreu após um ataque do bando de Lampião a sua casa, apoiado por um sertanejo conhecido por Ioiô maroto, que após ter sido vitima de uma cilada de coronéis inimigos, partiu para se vingar. Não sabia ele que tudo era proveniente de uma cilada.

Nêgo Tibúrcio era um cangaceiro que espalhava medo e terror por onde passava, tendo no passado servido à família de Zé Saturnino. Por onde ele passava, sempre falava de Lampião, seu inimigo, a quem desejava muito matar. Num certo dia, Lampião sabendo de sua presença na cidade de Santa Maria, o confrontou e acabou matando-o.

Durante o período em que a família de Lampião vivia uma vida tranquila, um jovem rapaz de nome Antônio Rosa passou a fazer parte da mesma, após ser abandonado pela sua própria família, que o deixando por conta da família de Lampião um certo período de tempo prometeram após o retorno de uma viajem à juazeiro do Norte, pegá-lo de volta. Ele cresceu acompanhando Lampião e com o tempo foi se destacando chegando a fazer parte do seu bando. Mas por conta de ter matado um homem simplesmente por um motivo fútil, foi morto pelos cangaceiros.

Lampião num certo dia visitou uma cidade de nome Custódia, onde foi recebido pelos moradores com um certo espanto, após acordarem. Como ele não estava ali para promover alguma batalha e sim suprir as suas necessidades, logo foi se familiarizando com os comerciantes e com as pessoas da cidade que ficaram um pouco espantadas com as sua ações de homem respeitador dos conceitos de moral, comprando e pagando tudo como manda o figurino.

Naquele tempo estava acontecendo uma insurreição por conta dos revoltosos da Coluna Prestes que queriam derrubar o governo federal, e nesse período eles estavam percorrendo o sertão do nordeste. Sabendo disso o governo tratou de convocar um regime de urgência. O Dr Floro Bartolomeu foi designado para combater os revoltosos. Usando do posto de comandante, logo ele teve a ideia de convocar Lampião e seu bando para lutarem a favor das tropas do governo para combater a coluna prestes, dando a Lampião a patente de Capitão e aos cangaceiros a de soldados.

Os irmãos de Lampião também faziam parte do seu bando, e como a vida de um cangaceiro era sempre marcada por mortes, o fim mais esperado por eles, foi inevitável a morte dos seus irmãos em combates.

Como a vida de um cangaceiro não era apenas de viver combatendo com os seus inimigos, Lampião durante uma passagem a uma cidade na Bahia conheceu uma mulher de nome Maria Gomes de Oliveira. Ela faria parte do bando e seria chamada de Maria Bonita, a primeira mulher a participar do cangaço.

E no ano de 1938, na grota de Angicos, Lampião e seu bando foram assassinados sem nenhuma forma de reação. Seria o fim de um dos maiores nomes do cangaço no nordeste, que buscou fazer justiça com as próprias mãos.

O autor utiliza o método indutivo, recorrendo a bibliografias ligadas a história do cangaço para poder fornecer os dados expostos no livro. Foram adotados como ponto de vista o funcionalismo.O autor recorreu a técnicas de entrevistas formais e informais, historia de vida e etc.

Trata-se de uma obra que explora muito os problemas no sertão nordestino, usando técnicas de coletas de dados, informações pessoais, datas e etc, que permitem ao leitor um vasto perfil da época.

Esta obra é de grande interesse para os estudiosos e pesquisadores do sertão nordestino, de linguagem simples e de fácil interpretação.

Passagem de Lampião por Custódia

Quando esse fato ocorreu, Custódia ainda era uma vila pertencente a atual Sertânia, antiga Alagoa de Baixo. Lugar aconchegante e simpático, de uma gente bastante ordeira, dedicada ao comércio, a agricultura de subsistência e criação de bode.

É uma das cidades sertanejas que mais têm se destacado como lugar de paz, mesmo quando o restante da região sofre com atormentadas encrencas de famílias, que levam muitos à morte. Em Custódia, mesmo com os problemas que lhe são pertinentes por ser uma cidade igual às outras em qualquer parte do Brasil, o sossego reina.

O dia vinha amanhecendo – 11.02.1925 – como outro qualquer. Mas quem ia abrindo a janela ou a porta de casa ia tendo uma grande surpresa ao se deparar com um grupo de cangaceiros em plena praça. Uns sentados no chão, outros escorados nas árvores, na maior tranqüilidade que se possa imaginar. Quem vinha passando para ir ao açougue comprar carne ou verdura apressava o passo com receio que pudesse acontecer ao dar de cara com Lampião e seus quarenta cabras.

Nos arredores que dão acesso as estradas da vila encontravam-se pequenos grupos de três ou quatro cangaceiros para dar segurança aos que entraram na rua principal.Essa tranqüilidade dos cangaceiros devia-se a Lampião estar informado, misteriosamente, não se sabe como, que os praças do destacamento local haviam fugido logo antes do amanhecer, na chegada dos visitantes, avisados por alguém. Ficaram apenas dois, que naquela noite não estava dormindo no quartel, e sim em suas residências. Eram eles, João de Paula e Pedro Soares. Esse último era um negro apelidado de Capuxu.

As autoridades do campo da política também haviam fugido sem tomar nenhuma medida. Eram os senhores Ernesto Queiroz e Dr. Tenório. As poucos as pessoas foram se chegando e conversando com os cangaceiros, a meninada com toda sua curiosidade fazendo mil e umas perguntas e eles respondendo, contando histórias para impressionar os presentes que ima se aglomerando mais e mais a cada instante. Quando a cidade já estava totalmente acordada os cangaceiros se espalharam em turmas e foram para as bodegas fazer compras, beber cachaça, e tudo era pago corretamente.

Lampião, acompanhado de seus irmãos Antônio e Livino, e de seus cabras Luiz Pedro, Félix da Mata Redonda, Fato de Cobra, Chá Petro, Chumbinho, Sabino, Sabiá, André e Jurema se dirigiram para os maiores comerciantes do lugar, Zé Moura e Zé Rouxinol, deixou claro que aquelas passagem por ali era apenas para aquisição de munição, mas casa não tivesse a munição aceitava o dinheiro para comprar posteriormente. Em toda casa ou pessoas que encontravam e pediam dinheiro, explicava o Rei do Cangaço:

“-Arrepare não a gente ta pedindo assim. É porque o governo num dêxa nóis trabaiá”.

Ao chegarem numa casa encontraram o soldado Capuxu e pediram a arma.

“-Só eu indo buscar no quarté”.

Respondeu, sem titubear, o milico.

Lampião disse:“- Se tivesse mais macacos com você, era capaz de brigar com meus meninos?”

Como se diz aqui no sertão, a resposta foi em cima da fivela.

“- Sim. Cumpriria meu dever até a morte”.

E acrescentou:

“- Se estivesse num grupo de cangaceiros também faria a mesma coisa”.

Lampião sorriu e mandou o soldado ir embora sem constrangimento. Assim que o militar retirou-se, o chefe dos cangaceiros virou-se para seus cabras e disse:

“- Home desse tipo tem que ficar vivo para tirar raça de gente valente”.

Enquanto Lampião circulava pela vila conversando com os comerciantes e pessoas influentes do lugar, o restante da cabroeira, pelas bodegas, no meio da praça ou onde estivessem, eram alvo de admiração de muita gente. Aqui e acolá alguém pedia para dançarem um pouco de xaxado, e dançavam com satisfação. Alguns rapazes e meninos procuravam imitá-los arrastando o pé no ritmo da “dança de cabra macho”.

Ao atravessar a rua encontrou Valdevino Alfaiate abrindo sua alfaiataria. Cumprimentou e pediu para olhar o mostruário. Enquanto olhava os tecidos o mestre da tesoura perguntou:

“- Lampião, é verdade que esses homens são muito valentes?”

Rindo, respondeu:

“- Home, qui us cabras são atrevidos, lá isso são. Mas comigo eles já sabem como são as comidas…I têm que comê sem inguiá”.

Agradou-se de um certo brim e perguntou ao alfaiate se seria possível confeccionar um terno para entregar ainda naquele dia, puxando até a boca da noite. Respondeu que sim. Em tom de voz bastante calma e branda, Lampião teve o cuidado de dizer:

“- Se você acha que fazendo esse trabalho pra mim, pode causar problemas pra sua vida, então não faça. Não tem problema nenhum”.

O profissional disse apenas que faria aquele terno com o maior prazer e iria, a partir daquele momento, mobilizar toda a sua equipe para entregar na hora desejada. Foram tiradas as medidas e puseram mãos a obra.

Saiu da alfaiataria e rumou com seu grupo para a mercearia de Jovino Costa Leão, onde estava outros cangaceiros bebericando e cantando, ritmando com palmas. Lampião dançou um dos passos de xaxado para umas moças que estavam olhando de longe.

Agora se dirigia para a farmácia quando encontrou o coletor José Guilherme, que a partir desse momento andaram todo tempo juntos, fazendo as visitas.

Na farmácia, pertencente ao farmacêutico Joaquim Pereira da Silva, comprou mercúrio, gases, comprimidos Bayer, pagou e pôs o pacote das comprar no bornal. Pediu ao mesmo que verificasse uns dois cangaceiros que já poucos dias foram feridos num tiroteio acontecido em Cachoeira dos Galdinos, contra volantes de Betânia e Nazaré. Os ferimentos não eram graves. Vinham tratando até ali com casca, raízes e folhas, mas se agora estavam numa farmácia, nada como um especialista. Joaquim justificou que para cuidar de ferimentos, seu amigo e também farmacêutico, era mais preparado, e assim, chamou o colega, que tinha o nome de Manoel Cristovão dos Santos. Este demonstrou muita habilidade no que fazia. Cuidou dos ferimentos dos cangaceiros com muita maestria.

Lampião, que a tudo assistia, ficou admirado com a presteza, atenção e, sobretudo, com a aptidão em tratamentos desta natureza que o jovem Manoel demonstrava, que de imediato convidou a ingressar no cangaço, para ser o médico oficial do seu grupo.

A resposta foi negativa, mas mesmo assim, agradou mais uma vez ao Rei do Cangaço:

“- Lampião, hoje tenho família pra cuidar. Mas toda vez que precisar de mim pode me procurar. Se for o caso, pode mandar um dos seus meninos me avisar que irei na hora”.

Sempre acompanhado, Lampião chega agora à residência de um cidadão chamado Zé de Moura, cumprimentou toda sua família gentilmente, comeu uns doces e sentou-se numa espreguiçadeira na calçada. Disse bonachão:

“- Ô Zé, tu vive dizendo que eu num entro em Custódia, qui si eu vim aqui, morro”.

Antes do trêmulo pai de família dizer uma palavra, ouviu o complemento:

“- Deixe de ser besta, Home. Agora tô eu aqui na tua espreguiçadeira, na tua calçada…”.

Após uns quarentas minutos conversando a vizinhança e curiosos que vinham lhe visitar e prosear, viu passando uma pessoa que disseram ser o telegrafista. De fato, era o agente do telégrafo Kepler Lafaiete. Lampião chamou o rapaz e foram todos para o posto e enviaram uns telegramas para o Governador do Estado, Sérgio Loreto, com uma série desaforos, chamando o chefe do Estado de covarde e que mandasse o chefe do birô dando ordens, empurrando os soldados no fogo. Interessante, esse telegrama foi a única coisa que Lampião não pagou quando esteve em Custódia. Disse debochadamente ao telegrafista:

“- Não vou pagar esse telegrama porque o telégrafo é do governo. Além do mais estou enviando para o próprio governo. Se eu pagar estou roubando eu mesmo”.

Todos que estavam ai riram da caçoada do Comandante das Caatingas.

A noite vinha chegando e a maioria do bando, com Lampião à frente, chegaram na casa do comerciante Zé Rouxinol. Como fora combinado previamente, um farto jantar foi servido, com os cangaceiros se revezando na mesa com os que estavam montando guarda.

Já estava dando horas da noite quando Lampião chegou à alfaiataria e o Valdevino estava sentado em sua confortável cadeira aguardando seu famoso cliente. Este chegou, verificou a roupa, gostou. Não queria experimentar tirando o que estava vestindo. Abriu o bornal e tirou uma nota alta e pagou conforme combinado.

“- Lampião, pra mim o trabalho só é completo quando o freguês testa”, disse o alfaiate.

Lampião não contou conversa. Foi na camarinha, se desequipou todo e vestiu a roupa nova:

“- Está ótima!”.

Disse Lampião abrindo um sorriso. Foi motivo de alegria também para o mestre.

Despediram-se.

Em seguida o alfaiate fechou seu estabelecimento e foi apressadamente pra casa.

Quando os cangaceiros foram beber nas bodegas e mercearias, bater pernas pelas calçadas, conversar com as pessoas, até a madrugada chegar.

Quando Custódia dormiu, os cangaceiros desapareceram dentro das caatingas.

Trecho retirado do livro LAMPIÃO nem herói nem bandido A História, de Anildomá Willians de Souza, lançado em 2007 pelo escritor que é membro da Academia Serra-talhadense de Letras e da União Brasileira de Escritores/PE.

Contato do autor:

Rua Virgolino Ferreira da Silva, 06 – Cohab

56.909-110

Serra Talhada-PE

Telefone: (87) 3831-2041

E-mail: cabrasdelampiao@bol.com.br

Lampião filosofa sobre Custódia

Por Clerisvaldo B. Chagas, 13 de junho de 2011

Entre a crueldade do punhal e a inteligência do chapéu, Seguia Virgulino Ferreira da Silva, assombrando os sertões de Pernambuco, Paraíba e Alagoas, até 1925, quando resolveu ampliar sua faixa de atuação. Foram anexados ao cangaço lampionesco, a partir de 1927, mais o Rio Grande do Norte, Ceará, Bahia e Sergipe. Afora os dotes militares, são incluídos os pendores listados por vários especialistas do cangaço, como os de parteiro, artesão, vaqueiro, almocreve, poeta e outros mais. 

No meio da sua parafernália, compartimentam-se suas “tiradas” filosóficas em diversas ocasiões, que soavam como uma espécie de sentença. Para um homem da roça que viveu toda a sua vida no meio rural, nos lugares mais esquisitos, aprendeu bastante com a sabedoria sertaneja, acrescentando da própria lavra essas tiradas ocasionais que se assemelham aos chistes característicos da região de São José do Egito, em Pernambuco. 

Mas suas tiradas eram sérias e decisivas, algumas delas captadas pela nossa coleção. Como exemplo, ele dizia, no caso de surgir várias soluções para um mesmo problema: “Homem, plano é o primeiro”.

De 1922 a 1925 atuando maciçamente nas fronteiras dos três primeiros estados, Lampião satanizava os sertões como terrível pé de vento. Era difícil de entender, então, porque ele entrara em Custódia, na época, vila da atual Sertânia, “amando e querendo bem” como costumava dizer. 

Em 11 de fevereiro de 1925, entrou na vila logo cedo e ficou aguardando que o povo acordasse, que as casas se abrissem. Estava com ele, entre outros, Mata Redonda, Fato de Cobra, Chá Preto, Chumbinho, Sabino, Sabiá e Jurema. Comeu, comprou, mandou fazer roupa, curativos em feridos, palestrou à vontade, não mexeu com ninguém. 

Ali gozou de um oásis temporário. Depois até Custódia entrou para o musical do cangaço com essa e outras quadrinhas, tudo indica, confeccionada dentro do bando:

“As moças de Custódia

São feias, mas têm ação

Guardam queijo e rapadura

Pra o bornal de Lampião”

Em Custódia, Lampião ainda foi à casa de um cidadão, sentou tranquilamente em sua calçada e falou para ele: “Você não disse que se eu entrasse aqui seria morto?” E diante do aperreio do morador, complementou na sua paz: “Deixe de besteira, homem, olhe eu aqui”. E não saiu sequer um cascudo.

Resolvendo enviar correspondência ao governo estadual dizendo coisas que por certo não agradaram ao destinatário, assim procedeu. Dizem que foi a única coisa que não pagou na vila de Custódia, filosofando após o ato, mais ou menos com essas palavras: “Isso aqui é do governo, por isso não vou pagar. Se eu pagasse estaria roubando a mim mesmo”.

Não sabemos se o bandoleiro soltou beijinhos, beijinhos na despedida, mas que ficou na história, ficou.

Ainda hoje LAMPIÃO FILOSOFA EM CUSTÓDIA.

Publicado originalmente: http://clerisvaldobchagas.blogspot.com/

Matéria enviada por José Melo

 

 

O Cangaceirismo no Sertão - Situação na Vila de Custódia 1920.

Capa e texto: Biblioteca Nacional Digital Brasil

Em 12 de Dezembro de 1920, o Jornal A Província publicou em suas páginas, relato de um correspondente da Cidade de Triunfo sobre passagem de Lampião por nossa cidade:

"Um grupo de cangaceiros estacionou nas proximidades da Vila de Custódia. Segundo telegramas procedentes daquela localidade, a situação ali exige providências enérgicas  por parte do governo. Os criminosos zombam da policia e se aproximam da cidade."

 

Lampião amanhece em Custódia - autor Anildomá

SOUZA, Anildomá W. de. Lampião o rei da caatinga. 3ed. Serra Talhada/PE: gráfica aquarela 2001. 

Anildomá Willans de Souza, nasceu em Serra Talhada-PE, no dia 8 de abril de 1962. Filho de João Alexandre de Souza e Maria Ramalho Ângelo. É dedicado à atividade folclórica, tendo suas atenções voltadas para a pesquisa histórica da região sertaneja do Pajeú. Milita no movimento cultural do estado de Pernambuco.

O livro escrito por Anildomá busca passar informações históricas sobre a vida do cangaceiro Virgolino Ferreira da Silva, visando contribuir para o conhecimento da cultura nordestina. Segundo os estudos realizados, é preciso entender a época, a sociedade sertaneja das primeiras décadas do Século XX.

Segundo o autor, Virgolino Ferreira, não era apenas um bandido, era também um homem com valores respeitáveis e seguiria um rumo não traçado pelos seus pais.

Sua vida foi sempre determinada a se vingar da morte dos seus pais, que sofreram com as rixas entre a família de Zé Sartunino, um fazendeiro que após desentendimento com a família de Lampião, fez com que eles se mudassem para outro estado, indo para Alagoas.

Aos poucos os irmãos de Lampião foram sendo mortos, por participarem de grandes confrontos com policiais que lutavam no intuito de acabar com o bando do temido Lampião.

Lampião era um homem religioso, que sempre buscou respeito à igreja, aos valores familiares, não aceitava cangaceiros com atitudes fora do padrão moral, mas matava por acha que os bons eram perseguidos por coronéis que tinham apoio da justiça, e com isso precisavam ser eliminados ou roubados para poder ajudar os pobres que sofriam com essas injustiças.

No começo do século XX no Nordeste, as classes dominantes eram muito poderosas, detendo poderes políticos e financeiros, realizando um papel de “comandantes” do sertão. Naquela época, onde a polícia exercia um papel muito vezes confundida com a de bandidos, o povo sofria porque não tinha perspectiva de melhora de vida, porque ou servia aos coronéis ou entrava em algum bando de cangaceiros.

Virgolino Ferreira nasceu nunha família simples, de muitos irmãos, que trabalhavam na agricultura e também se dedicavam a outras atividades. Devido a uma confusão com outra família, eles tiveram que se mudar para outro estado, a fim de tentarem viver uma vida mais tranqüila e sem problemas. Mas não foi assim que aconteceu.

Desde criança foi acostumado a rezar, a trabalhar, sempre procurando ajudar a família no seu sustento. Aprendeu a ler e a escrever, quando aproveitou a oportunidade que era coisa rara no sertão nordestino daquele tempo. Como qualquer pessoa em fase de crescimento, Virgolino conheceu as coisas boas da vida, e como o destino ele não sabia, a vida o levou a caminhos perigosos a fazendo parte do cangaço.

Naquela época, muitas lutas eram deferidas por causas de mal entendidos, ciladas provocadas pelos coronéis que usavam da covardia para atingir seus objetivos, e uma delas, onde Virgolino, vulgo Lampião, participou foi a da morte de Gonzaga Ferraz, que morreu após um ataque do bando de Lampião a sua casa, apoiado por um sertanejo conhecido por Ioiô maroto, que após ter sido vitima de uma cilada de coronéis inimigos, partiu para se vingar. Não sabia ele que tudo era proveniente de uma cilada.

Nêgo Tibúrcio era um cangaceiro que espalhava medo e terror por onde passava, tendo no passado servido à família de Zé Saturnino. Por onde ele passava, sempre falava de Lampião, seu inimigo, a quem desejava muito matar. Num certo dia, Lampião sabendo de sua presença na cidade de Santa Maria, o confrontou e acabou matando-o.

Durante o período em que a família de Lampião vivia uma vida tranquila, um jovem rapaz de nome Antônio Rosa passou a fazer parte da mesma, após ser abandonado pela sua própria família, que o deixando por conta da família de Lampião um certo período de tempo prometeram após o retorno de uma viajem à juazeiro do Norte, pegá-lo de volta. Ele cresceu acompanhando Lampião e com o tempo foi se destacando chegando a fazer parte do seu bando. Mas por conta de ter matado um homem simplesmente por um motivo fútil, foi morto pelos cangaceiros.

Lampião num certo dia visitou uma cidade de nome Custódia, onde foi recebido pelos moradores com um certo espanto, após acordarem. Como ele não estava ali para promover alguma batalha e sim suprir as suas necessidades, logo foi se familiarizando com os comerciantes e com as pessoas da cidade que ficaram um pouco espantadas com as sua ações de homem respeitador dos conceitos de moral, comprando e pagando tudo como manda o figurino.

Naquele tempo estava acontecendo uma insurreição por conta dos revoltosos da Coluna Prestes que queriam derrubar o governo federal, e nesse período eles estavam percorrendo o sertão do nordeste. Sabendo disso o governo tratou de convocar um regime de urgência. O Dr Floro Bartolomeu foi designado para combater os revoltosos. Usando do posto de comandante, logo ele teve a ideia de convocar Lampião e seu bando para lutarem a favor das tropas do governo para combater a coluna prestes, dando a Lampião a patente de Capitão e aos cangaceiros a de soldados.

Os irmãos de Lampião também faziam parte do seu bando, e como a vida de um cangaceiro era sempre marcada por mortes, o fim mais esperado por eles, foi inevitável a morte dos seus irmãos em combates.

Como a vida de um cangaceiro não era apenas de viver combatendo com os seus inimigos, Lampião durante uma passagem a uma cidade na Bahia conheceu uma mulher de nome Maria Gomes de Oliveira. Ela faria parte do bando e seria chamada de Maria Bonita, a primeira mulher a participar do cangaço.

E no ano de 1938, na grota de Angicos, Lampião e seu bando foram assassinados sem nenhuma forma de reação. Seria o fim de um dos maiores nomes do cangaço no nordeste, que buscou fazer justiça com as próprias mãos.

O autor utiliza o método indutivo, recorrendo a bibliografias ligadas a história do cangaço para poder fornecer os dados expostos no livro. Foram adotados como ponto de vista o funcionalismo.O autor recorreu a técnicas de entrevistas formais e informais, historia de vida e etc.

Trata-se de uma obra que explora muito os problemas no sertão nordestino, usando técnicas de coletas de dados, informações pessoais, datas e etc, que permitem ao leitor um vasto perfil da época.

Esta obra é de grande interesse para os estudiosos e pesquisadores do sertão nordestino, de linguagem simples e de fácil interpretação.

Fonte: Classiguinet

[ISTOÉ GENTE] A mulher que viu Lampião

Fabiana Moraes
de Recife (PE)

Pernambucana de 95 anos tira anotações do baú e lança livro com histórias do sertão.

Sob o sol forte do sertão do Pajeú, em Flores, a 386 quilômetros de Recife, no sertão de Pernambuco, centenas de pessoas aguardavam um dos dias mais importantes na história da cidade: a chegada do primeiro automóvel ao local, em 1916. Tudo havia sido preparado com cuidado, nos mínimos detalhes: banda de música, bandeirolas coloridas e vigário para abençoar a novidade. A bordo do carro estava o então governador de Pernambuco, Manoel Borba.

Essa e outras histórias estão no livro Flores, Campos, Barros e Carvalho – Olhando Para o Passado Até Onde a Vista Alcança, da funcionária aposentada do telégrafo de Flores, Maria Stella Siqueira Campos, 95 anos. “Nunca passou pela minha cabeça lançar um livro e fazer sucesso”, diz a autora. 

A família está reunindo documentos para provar que Maria Stella é a autora estreante mais velha do mundo. Caso obtenha êxito, ela ganha um lugar no Guiness Book, o Livro dos Recordes.

A presença do primeiro automóvel no sertão fez barulho, literalmente. Maria Stella, filha do coronel João Nascimento e de Maroca, tinha 12 anos quando presenciou o fato. “Tinha gente que corria para se esconder no mato, como se estivesse vendo uma assombração ou a besta-fera”, relembra ela, que vive com a filha Maria Helena, de 76 anos.

O Rio Pajeú aparece várias vezes na publicação. Foi brincando à margem dele, em 1918, que a escritora pôde ver as sombras e ouvir as vozes do bando de Virgulino Ferreira, o Lampião. “O rio ficava no quintal da minha casa. Eu estava perto dele quando vi, de longe, o bando passar. Escutei tiros. Lampião havia assassinado um homem que trazia um ofício às forças volantes, informando que o bando encontrava-se na região”, recorda.

Lampião ainda protagoniza uma das histórias mais interessantes do livro. Conta-se que ele havia decidido atacar o município de Custódia, próximo à cidade dos Siqueira Campos. O cangaceiro mandou um garotinho até a cidade para verificar quantos soldados havia no quartel ou na delegacia. Ao voltar, o menino anunciou: “No quartel, só tem cem”. Temeroso com o grande número de macacos, maneira pela qual chamava os guardas, Virgulino desistiu da invasão. O que ele não sabia é que Cem era o apelido do único soldado presente no quartel naquele dia.

Materia publicada originalmente na Revista Isto é Gente, em 22 de Novembro de 1999, enviada por José Soares de Melo.

LINK do texto na Istoé Gente: AQUI

Lampião - O cangaço e seus segredos

Através do e-mail sabinobassetti@hotmail.com vocês poderão estar adquirindo o mais recente trabalho de José Sabino Bassetti intitulado "Lampião - O Cangaço e seus Segredos".

O Livro, como o próprio título já diz, trará em suas páginas alguns segredos e informações, sobre o cangaço e seu representante maior, até então desconhecidas da grande maioria dos simpatizantes e estudiosos do assunto.

Um trabalho que foi desenvolvido através de pesquisas sérias e comprometidas com a verdadeira história, baseado em depoimentos e declarações de testemunhas oculares dos acontecimentos.

O Livro custa apenas R$ 40,00 (Quarenta reais) com frente já incluído, e será enviado devidamente autografado pelo autor, para qualquer lugar do país.

Não perca tempo e adquira já o seu.

Texto: Geraldo Junio

Sérgio Dantas lança em breve “Corisco – A sombra de Lampião”

No final do próximo mês de maio estará disponível o mais novo livro do pesquisador Sérgio Dantas, um dos mais renomados estudiosos do tema cangaço na atualidade.

Estamos falando da obra “Corisco – A sombra de Lampião”, um trabalho que trás o resultado de onze anos de pesquisa pelos sertões da Bahia, Sergipe, Alagoas, Pernambuco e Paraíba.

A ideia deste livro, segundo o autor, surgiu quando ele realizava entrevistas sobre as ações de Lampião e seu bando junto a antigos cangaceiros, policiais, ex-coiteiros e vítimas. Sérgio percebeu que a figura de Cristino Gomes da Silva Cleto, o verdadeiro nome de Corisco, era recorrente e muito presente. Logo veio a ideia de escrever sobre a vida do cangaceiro que, na opinião do autor, foi o mais destacado cangaceiro que andou com Lampião. Corisco também era conhecido como “Diabo Louro” e desde 1930 comandava um dos subgrupos de cangaceiros que atuavam junto ao “Rei do Cangaço”.

Para a conclusão de “Corisco – A sombra de Lampião”, Sérgio Dantas realizou cerca de 120 entrevistas, onde figuram oito ex-cangaceiros e cangaceiras. Mas igualmente o autor pesquisou em jornais antigos existentes em vários arquivos nordestinos, além de utilizar muito material proveniente de boletins e relatórios policiais. Em relação a estes últimos, o autor destaca o relatório do capitão Felipe de Castro, que organizou em maio de 1940 a perseguição que culminou na morte de Corisco.

Ainda sobre a morte deste famoso cangaceiro, Sérgio Dantas comenta que, entre vários relatos, o livro trás interessantes depoimentos de membros da família Pacheco, onde em sua propriedade ocorreu o combate final entre Corisco e a volante comandada pelo tenente Zé Rufino.

Não falta em “Corisco – A sombra de Lampião” o rigor de uma pesquisa histórica realizada com esmero e qualidade, onde os leitores vão desfrutar de muitas informações interessantes, em meio a uma narrativa dinâmica nas suas quase 350 páginas e uma iconografia composta por cerca de 70 fotografias.

A venda será realizada com exclusividade pelo amigo Francisco Pereira, da cidade paraibana de Cajazeiras, pelo valor de R$ 50,00 (com frete incluso). Os pedidos poderão ser feitos através do email franpelima@bol.com.br, ou o telefone (83) 9911 8286.

Vale a pena conferir!

Sobre o autor – Sérgio Augusto Dantas nasceu em Natal, é bacharel em Direito pela UFRN, magistrado desde 1993 e autor dos livros “Lampião e o Rio Grande do Norte – A História da Grande Jornada” (2005),“Antônio Silvino: O Cangaceiro, O Homem, O Mito” (2006) e “Lampião, entre a Espada e a Lei” (2008).

Publicado originalmente no essencial Tok de História